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新文人画的典范[巴渝民歌]

时间:2007-9-3 14:25:20 点击次数:6766
新文人画的典范

     ——黄永镇人物画赏析

    巴山渝水藏俊才,名士风流看今朝。纵观中国绘画史,始于唐代的“文人画”,历朝各代无不被雅士墨客所钟情。其“文人精神”影响之深远,至今仍余韵不绝,且被赋予新的内涵。  “笔墨当随时代”,一幅画作能否被评定为上佳之品,其鲜明的时代气息,深刻的思想内容,丰富的人格情感,厚重的艺术技能,即可作为一把标尺。

    近读黄永镇教授的人物画,就被他那一幅幅个性独特的画作所感动,画家的文化素质、精神追求·、艺术激情,一次又一次地拨动着人们的心弦,使我们随着画家的笔墨,走进一个又一个的巴渝民俗新境,高原藏族风情……

“菜子花儿黄,菜子花儿香,你是黄花女,我是放牛郎,你有情我有意,正好配成双,月圆入洞房”,一幅写意人物画,以极其洒脱的笔墨, 极其浓郁的巴人乡情,呈现在我们面前。画中的背景用大块大块的菜花黄色作满山遍野的铺垫,  两个巴山农家少男少女并肩出行。少年郎头上包着一匝又一匝的白布,背上的背篼用墨块画就,上部浓重的笔触,告诉人背篼装得很满,而背篼下部又用枯笔焦墨皴出,标志着竹子的质感极强。少年郎的双手还在,灵巧的比划着,仿佛正要告诉身边的少女心中的理想。而这农家少女也正偏着头。红红的脸是告诉人们她正羞答答的、长长的辨子垂在胸前,告诉人们她还未成婚。精彩的是少女身上的花衣服,竟是破墨的笔法,一点点、一块的晕化处理,使我们感到画家的良苦用心及娴熟的技巧。一头水牛还调皮的追着赶来,也偏着头,似乎在偷听他们的悄悄话。难道不被画家的精心创作所激动吗,他能抓住寻常农家这一平淡的镜头,用看似简单的写意手法表现出来,真是值得玩昧,值得赞叹。《樵归图》更加令人称羡。古人画“渔、樵、耕、读、”均用男子为对象, 而黄教授笔下的“樵女”却不让须眉。巴山的女子穿着白寸衫,下身穿的青色裤子三四笔就写成了,让那饱满的水墨自然浸濡,充分表现水墨画的效果,背山圆圆的背篼仍然用枯笔皴出,背篼上堆满了从山上拣回的柴草,双手紧紧的抓住身背后丁字形的“打杵”,由于大巴山农村山高坡陡,只适合背篼,而背重物行路是一定要有“打杵”的。一是杵路防滑摔交,另一个功用就是法官内给都好休息。黄教授又是栓住这一较为典型的,巴渝农村习俗镜头,  以简练的写意笔法,画出远山近岩,几只急于归林的小鸟扇动着翅膀,飞向少女眼光看着的远方,给人以无限的猜想,这少女是要回去会情郎,还是回去孝敬父母。画家用了极单纯的线条、勾勒出少女那对成熟的乳房,由于身体姿态和双手背在身后,使得乳房挺拔而又上翘:,这不由得使我们叹服画家敏锐的观察力、叹服画家那表现现实题材的勇气,在巴渝地区的农村、男人们都到哪里去了,这沉重的生活背篼怎么就落在少女的背上,再看那少女满怀期望的眼光,我们怎么不被画家的艺术真情所感染,怎么不被他那流畅自如的艺术语言所激动。这全新的写意人物画,这全新的“文人精神”,才是真正应该关注的。黄教授笔下的巴渝民俗,是那样的多姿多彩,《舂米图》是画家为了留住这一历史场境,笔酣墨畅地将光着脚,包着头的农妇脚踏“米舂”的一瞬,信手拈来。《鱼摇摇》中一个农家少年用笆笼,鱼篓抓鱼,用瓶子装了几尾小鱼,高高的提在手上,调皮地逗着小丫头,而小丫头却背起手,学着大人的样子昂起头,一幅观赏的神态,但却掩不住想要的心情。  《我要》则完全的生动的场景说明巴渝地区农闲时的—隅。大柳树下一位捩面人的艺人正在用心拿捩,架上陈列着“西游记”中的唐僧师徒四人,吸引人的是画图的中心人物,一位小孩光着脚,双手拉着身边的老人,嚷着叫着。这生活气息十分浓郁,人们随时都能看到的场面,却被画家用孩童般的心抓住了。黄教授的巴渝民俗画所选的题材全是雅俗共赏,让人愉悦会心且又新意叠出。诸如《世纪春》、  《吃果果》 《红了樱桃、绿了芭蕉》、 《弄妆》、  《插秧》、  《点豆花》、、、、、、画家似乎以考古学家的眼光,将巴渝农村生活中一些即将绝迹的生产生活画面:爬梳、石碾、撞杆打油、手摇风车、火塘鼎锅、竹筒打水、打草鞋、织夏布、编箩筐、抬滑杆、、、、、、用艺术家眼光、语言,真情地叙述,辛勤地创作。调动人们审美的心理,发觉出现实生活中能出新意的美感,这才是“新”的文人画,这才是“新”的文人心理!

    一群盘羊逶迤而来,手执羊鞭的藏族姑娘满面春风,色彩明快艳丽如彩虹般的围裙撞人眼帘,盘羊的羊角及头部用夸张的线条精心写出,羊身则用笔腹大块拨墨扫就,参差其间的几只羊身又用枯笔皴出白色韵昧:藏族姑娘的裙子用破墨的手法任其晕化,给人以动感,一派墨分五色的调子,给人感受到画家的技艺纯熟。整幅画面盘羊群呈s形,中心是健壮的藏族姑娘,可谓主题明嘹的《牧羊姑娘》。另一幅名为《牧歌》的作品则给人以强烈的视觉冲击。横幅上一位天真无邪的藏族少女骑在迅速奔跑的牦背上,少女头上用氆氇做成的“霞冒”色彩鲜明,长长的头发随风飘散,而骑在牦牛背上腰稳坐,似乎又静止安逸的骑姿,与飞奔写意的牦牛比较起来,一静一动、一工一写、一粗一细,又充分表达出画家的良苦用心和全能的绘画技巧。这样的“牧歌”,只有在艺术家的眼里才得以发现,这样的“牧歌”需要若干年的藏区生活,才得以挥洒自如的唱出,看那奔放的线条,那极具韵律的疏密节奏,那通过画卷给人的无尽联想,我们真的是希望能看到更多这样的艺术品。黄教授笔下的藏区风情,是他多年生活在雪域高原,多年来不断写真,多年来用心创作的一束小花。他的《高原春暖》是以工笔手法,细腻的笔触,精妙地绘出藏族姑娘一针一线地缝制“卡垫”的情形。早在1994年即人选第八届全国美展,他的《草地春秋》、《雪域牧情》、《十八春》等等藏族风情画,都能给人一种广袤深遂的高原之情,都能让人体味出画家的豪迈奔放,情动于衷的独特意趣。

    画家黄永镇擅长人物画创作,1969年毕业于四川美术学院,三十多年的磨砺.使他逐步形成了自己独特的审美意识,他对古典文学、诗词歌赋,方言俚语的熟知,对有感而发,叙情于画的艺术冲动,对传统的继承与发扬,对新视点与新章法的探求,都绐人留下了深刻的印象。身为重庆市美协常务理事,重庆国画院院务委员的黄永镇,长期从事美术教育和艺术创作。进入二十一世纪的他,决心用更多的心力去创造美、发现美、宣泻美,用他那一如既往的朴实、灵巧、去展现他的艺术才华,用他那几十年的艺术技巧,去抒发那 “新”的文人胸襟。
 
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