溪山无名更清幽

                                                                     朱亦秋
    古人说：人怕出名猪怕壮。我以为，这或许只是古代某个名人的牢骚感慨。它并不符合自古至今这个喧闹和浮躁的尘世的现状。当今的人，不论在官场、商场，还是在知识界、文艺界，只见大多数不是怕出名，而是怕无名。特别是那些当红的影视明星，歌坛名流，更是惟恐寂寞冷落，时不时要做点动作在媒体曝光炒作，力争保持他们的出镜率，点击力和知名度。我想，天下熙熙，只为利来；天下攘攘，只为财往。芸芸众生，人性如此，求名求利，不足为怪。看来，只有极少数看破红尘的高人才会有“人怕出名猪怕壮”之叹。
    与“人怕出名猪怕壮”相对，我也生造了一个句子：“山怕出名水怕靓”。中国人自古至今不仅看重人的名位，也看重山川的名位，营造了不少的佛教名山、道教洞天，还有帝王封禅祭天之地，以及无数“天下第一”的山泉楼台等等。中国人的 “天下第一”情结与国际上的“吉尼斯纪录”可以媲美，在当今社会里已变得更加时髦和风流，同时也变得更加低俗和无聊。
    唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中有两句自诩自夸的名言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。如今，这两句话已被现代人演绎得原意尽失。那“仙”已变成财神，那“龙”也就是权力。所以，这两句话可以改为：山不在高，有钱则名；水不在深，有权则灵。在现代社会中，权力和金钱可以睥视一切，指挥一切。比如，各地都在借发展经济、开发旅游之名，大兴土木，改山造水，大造假名胜伪古迹，而且都取得了一时效果，人满为患。人满地，钱满筐，山山水水皆遭殃。因而，不少生态环保人士，爱国爱教信徒，都忧心忡忡，生出“山怕出名水怕靓”之感叹。
    是的，人呀猪呀山呀水呀都害怕，害怕着过度开发和贪婪消费的危机。人应贵有自知之明。与大自然相比，人类只是一群渺小而可怜的动物。然而，人类中又多是狂妄无知自以为是的蠢物，只知道无度地掠夺，贪婪地享受。古代圣人智者早就警告在先。如《孟子•离娄上》说：“顺天者存，逆天者亡。”苏东坡在《潮州韩文公庙碑》文上说：“人无所不至，惟天不容为。”历史上我们因狂妄和愚蠢而遭受天谴的教训还少吗？如今，醒悟的人们也已经越来越多。连名山大川也在呼唤：还我清净，还我本色。它们已在羡慕那些无名溪山。因为无名，而少有人践踏，也就多了一份清净和本色。
    溪山无名更清幽。这是一个值得我们领悟的真理。作为一名艺术家、书画家，名利观是一大考验。成名与否，要看机遇，当然也要靠实力。成名难，成名前要甘于寂寞，坚持奋斗和奉献。世上有多少无名英雄，还有更多的无名非英雄，只是默默奉献的普通人。所以，成名之前，要清醒看到，无名不可卑，无名不可欺，自古英雄多出自无名之辈。而在成名之后，则更应看淡名位，名位不等于品位。不为名累，或学习陶渊明、甘祖昌式的超脱，或学习范蠡、张良、刘基式的急流勇退。做人如此，为艺也如此。也举几个例子：
    南宋著名画家李唐是山水画高手。他曾写过一首七绝诗云：
                云里烟村雨里滩，
                看看容易作之难。
                早知不入时人眼，
                多买胭脂画牡丹。
    这首诗写出画家的怨愤，也写出了他的立场。他并不认同时人眼，不肯随俗画牡丹的傲骨正气至今仍感动着后人。
    元代著名画家王冕善画梅花，也写了一首《墨梅》诗。
                我家洗砚池头树，
                朵朵花开淡墨痕。
                不要人夸好颜色，
                只留清气满乾坤。
    在诗中他也是一身正气，全心奉献。只留清气满乾坤，不管人们夸赞和非议。
    明代著名画家徐渭，善作大写意花卉。他在一首题画诗中云：
                皓态孤芳压俗姿，
                不堪复写拂云枝。
                从来万事嫌高格，
                莫怪梅花着地垂。
    诗中表露出画家吃遍了人间的辛酸苦辣后对人生沉浮地位高低的超脱态度。
    总之，书画家只有在真正摆脱功名利禄的诱惑和冲破人情世故的羁绊之后，才能进入高超化境。到那时有名无名，大名小名都无所谓了。就如那些普普通通的小山，无人为的改造，倒是真正的大自然的天工之作，其中包藏着大野之美，也就不言而喻了。